ЭМОЦИИ
Мир: спокойствие, тишина, нега
На санскрите слово «шанти» означает «мир», «спокойствие», «тишина», «нега». Шанти раса – это внутренний покой. Шанти – единственная раса, успокаивающая ум, эго и интеллект. В течение дня наши чувства постоянно получают сигналы, требующие ответной реакции. Это заставляет нас постоянно пребывать в возбуждённом состоянии. В качестве эксперимента, попробуйте сесть в тихой комнате. Прислушайтесь к звукам, окружающим вас, проследите за мыслями, но не задерживайтесь ни на одной из них. Пусть они приходят и уходят. Дышите медленно и ненадолго задерживайте дыхание перед вдохом. Пока звуки беспокоят вас, а мысли продолжают отвлекать, ваш покой не будет полным.
Только во время глубокого сна и медитации наши ум, эго и интеллект прекращают свою работу. Тогда, наконец, наступает истинный покой. Именно эта стадия сна наполняет жизненной силой наше тело и снова делает нас бодрыми. Снижение внешней активности в течение дня улучшает наше самочувствие. Повышается внимательность, уходят гнев, страх, отвращение и грусть. Чем больше покоя мы вносим в свою жизнь, тем счастливее становимся. Мало кто по-настоящему спокоен. Для этого нужно работать над собой. Цель жизни йога – оставаться сосредоточенным несмотря ни на какие внешние обстоятельства.
Воспитание спокойствия
Спокойствия можно достичь несколькими способами, но каждый из них не так прост, как может показаться вначале. Голодание, употребление свежей, здоровой пищи, сокращение чувственных желаний способствуют этому. Кроме того, нам следует сохранять баланс между нашими потребностями и желаниями. Потребностей мало, а вот желания бесконечны.
Стремление к цели своей жизни также приносит ощущение благополучия и мира. Если мы не знаем своей цели, мы можем понаблюдать, что приносит нам внутреннее удовлетворение. Это раскроет нам наше предназначение. Если вы всецело посвящаете себя реализации поставленной задачи и упорно трудитесь над этим, вы обретаете умиротворение. Если ваши дети хорошо воспитаны и устроены в жизни, вы чувствуете, что цель создания благополучной семьи достигнута. Удовлетворение наступает автоматически. Создание благополучия и мира другим людям – ещё один способ обретения спокойствия. Помогайте людям, когда они нуждаются в вашей помощи, помогайте беспомощным, помогайте материально, физически, психологически. Когда мы помогаем другим, мы обретаем мир.
Защищайте и оберегайте природу! Делайте что-нибудь полезное для окружающей среды и общего благополучия. Сажайте деревья, сохраняйте ресурсы, поддерживайте здоровье нашей планеты.
Во время медитации страх, гнев и отвращение исчезают, хотя бы на мгновение. Внешний мир продолжает существовать, но он отступает на задний план. Это ощущение можно продлить с помощью практики. Настоящая медитация может принести часы безмятежной жизни, приближая нас к нашей истинной природе – жизни в блаженстве, счастье и вдохновении. Покой означает снижение нашей внутренней активности, остановку непрекращающегося умственного диалога.
Самый трудный, но, вместе с тем, самый эффективный способ достижения покоя – сделать первые шаги на пути к просветлению, следуя кодексу правильного поведения, которые индуистские писания описывают с помощью набора правил под названием яма и нияма. Это удовлетворённость, честность, скромность, учёность, доброта, благотворительность, смелость, ненасилие, чистота, умеренность в половых связях и вера в Бога. Жизнь в соответствии с этими предписаниями приносит покой и является необходимой основой для дальнейшего духовного развития. Йоги и йогини свободны от мирских желаний. Они не очарованы объектами внешнего мира. Некоторые предметы могут им нравиться, но они не чувствуют потребности в их приобретении. Они остаются довольными и безмятежными. Они могут испытывать полное спокойствие при бодрствующем сознании, потому что научились останавливать деятельность ума, эго и интеллекта по своему желанию. В состоянии самадхи – глубокой медитации – тело, ум, эго и интеллект неподвижны. Однако сохраняются осознанность и блаженство – блаженство «я», нашей божественной искры. Это высшая из достижимых форм внутреннего спокойствия.
Смелость: храбрость, сила, уверенность
Вира раса включает храбрость, рыцарство, силу, преданность и решимость. Вира помогает нам защищать себя и тех, кого мы любим. Смелость позволяет нам приобретать новый опыт, отвечать на вызовы и жертвовать собой ради других. Когда люди рискуют своей жизнью ради спасения других, они проявляют крайнюю отвагу и преданность.
Молодые люди часто думают, что им всё под силу. Они чувствуют, что могут бросить вызов тигру, горе или определённому образу мысли. Такая смелость может быть полезной, но может привести и к самоуверенности, и к недооценке риска. Наилучшим образом используют смелость те, кто дополняет её разумностью.
Чувство собственного достоинства является частью аспекта вира, но когда уверенность становится высокомерием, она может привести к презрению. Высокомерие и презрение содержат элементы отвращения, вибхатсья раса, которое саморазрушительно.
Вира раса становится сильнее, когда мы не говорим о ней. Хвастовство своими способностями или силой истощает энергию. Поэтому спортсмены, сосредоточивающиеся на славе от победы, и художники, постоянно проводящие выставки для получения похвалы, подвергают себя риску стать эгоистичными и подорвать свой талант. Лучше сохранять нашу смелость, силу и решительность для достижения своей цели. Настоящие герои проявляют себя на деле, а не на словах.
Победа над сильным соперником доставляет большее удовлетворение, чем победа над слабым. Подобным же образом, преодоление серьёзных трудностей более приятно, чем лёгкое достижение чего-либо. В вира расе мы стремимся быть лучшими. Если кто-то превосходит нас, мы стремимся получить ещё одну возможность проявить себя. Сущность вира расы такова, что мы должны всё время подтверждать свои таланты.
Конкуренция всегда была и будет. Но в современном мире она доведена до крайности. Вира часто проявляется в низкой, эгоистичной, инстинктивной природе. Люди, у которых вира уравновешена, стали большой редкостью. Настоящий спортсмен увлекается игрой и не хвастается, если выигрывает, и не разочаровывается, если проигрывает.
Смелость часто ассоциируется с войной, но её значение изменилось с течением времени. В различных древних писаниях описываются правила ведения битвы, потому что без нравственных правил война превращается в животную жестокость, неприемлемую для индуистского сообщества. Воины укрепляли физическую и умственную силу с помощью боевых искусств. Они держали своё слово и были готовы пожертвовать жизнью ради справедливости. Они сражались один на один с равными себе противниками и даровали им жизнь, когда те проигрывали битву. Никогда не нападали на мирных жителей, а боевые действия прекращались с приходом ночи. Воин, нарушивший кодекс поведения, проявлял тем самым неуважение к противнику и утрачивал своё достоинство и репутацию.
С течением времени правильное использование вира расы на войне было практически утрачено. Достижение победы стало важнее нравственности. В погоне за победой любой ценой стало всё дозволено, включая грязные средства, такие как отравление колодцев сброшенными туда трупами, убийство мирных жителей и другие преступления. В современной войне человек может быть уничтожен на расстоянии невидимым атакующим. Достаточно просто нажать на кнопку – и ракета запущена. Вира для этого не нужна и исчезла. Если солдаты сражаются и убивают бесславно, не на «поле брани», они подрывают свою собственную силу и приобретают плохую карму.
Закон дхармы гласит, что мы должны всегда осознавать, что хорошо и что плохо. Как наша цель, так и наши средства должны быть праведными. Поддержание высоких нравственных ценностей требует силы, но также и даёт силу.
На санскрите слово «шанти» означает «мир», «спокойствие», «тишина», «нега». Шанти раса – это внутренний покой. Шанти – единственная раса, успокаивающая ум, эго и интеллект. В течение дня наши чувства постоянно получают сигналы, требующие ответной реакции. Это заставляет нас постоянно пребывать в возбуждённом состоянии. В качестве эксперимента, попробуйте сесть в тихой комнате. Прислушайтесь к звукам, окружающим вас, проследите за мыслями, но не задерживайтесь ни на одной из них. Пусть они приходят и уходят. Дышите медленно и ненадолго задерживайте дыхание перед вдохом. Пока звуки беспокоят вас, а мысли продолжают отвлекать, ваш покой не будет полным.
Только во время глубокого сна и медитации наши ум, эго и интеллект прекращают свою работу. Тогда, наконец, наступает истинный покой. Именно эта стадия сна наполняет жизненной силой наше тело и снова делает нас бодрыми. Снижение внешней активности в течение дня улучшает наше самочувствие. Повышается внимательность, уходят гнев, страх, отвращение и грусть. Чем больше покоя мы вносим в свою жизнь, тем счастливее становимся. Мало кто по-настоящему спокоен. Для этого нужно работать над собой. Цель жизни йога – оставаться сосредоточенным несмотря ни на какие внешние обстоятельства.
Воспитание спокойствия
Спокойствия можно достичь несколькими способами, но каждый из них не так прост, как может показаться вначале. Голодание, употребление свежей, здоровой пищи, сокращение чувственных желаний способствуют этому. Кроме того, нам следует сохранять баланс между нашими потребностями и желаниями. Потребностей мало, а вот желания бесконечны.
Стремление к цели своей жизни также приносит ощущение благополучия и мира. Если мы не знаем своей цели, мы можем понаблюдать, что приносит нам внутреннее удовлетворение. Это раскроет нам наше предназначение. Если вы всецело посвящаете себя реализации поставленной задачи и упорно трудитесь над этим, вы обретаете умиротворение. Если ваши дети хорошо воспитаны и устроены в жизни, вы чувствуете, что цель создания благополучной семьи достигнута. Удовлетворение наступает автоматически. Создание благополучия и мира другим людям – ещё один способ обретения спокойствия. Помогайте людям, когда они нуждаются в вашей помощи, помогайте беспомощным, помогайте материально, физически, психологически. Когда мы помогаем другим, мы обретаем мир.
Защищайте и оберегайте природу! Делайте что-нибудь полезное для окружающей среды и общего благополучия. Сажайте деревья, сохраняйте ресурсы, поддерживайте здоровье нашей планеты.
Во время медитации страх, гнев и отвращение исчезают, хотя бы на мгновение. Внешний мир продолжает существовать, но он отступает на задний план. Это ощущение можно продлить с помощью практики. Настоящая медитация может принести часы безмятежной жизни, приближая нас к нашей истинной природе – жизни в блаженстве, счастье и вдохновении. Покой означает снижение нашей внутренней активности, остановку непрекращающегося умственного диалога.
Самый трудный, но, вместе с тем, самый эффективный способ достижения покоя – сделать первые шаги на пути к просветлению, следуя кодексу правильного поведения, которые индуистские писания описывают с помощью набора правил под названием яма и нияма. Это удовлетворённость, честность, скромность, учёность, доброта, благотворительность, смелость, ненасилие, чистота, умеренность в половых связях и вера в Бога. Жизнь в соответствии с этими предписаниями приносит покой и является необходимой основой для дальнейшего духовного развития. Йоги и йогини свободны от мирских желаний. Они не очарованы объектами внешнего мира. Некоторые предметы могут им нравиться, но они не чувствуют потребности в их приобретении. Они остаются довольными и безмятежными. Они могут испытывать полное спокойствие при бодрствующем сознании, потому что научились останавливать деятельность ума, эго и интеллекта по своему желанию. В состоянии самадхи – глубокой медитации – тело, ум, эго и интеллект неподвижны. Однако сохраняются осознанность и блаженство – блаженство «я», нашей божественной искры. Это высшая из достижимых форм внутреннего спокойствия.
Смелость: храбрость, сила, уверенность
Вира раса включает храбрость, рыцарство, силу, преданность и решимость. Вира помогает нам защищать себя и тех, кого мы любим. Смелость позволяет нам приобретать новый опыт, отвечать на вызовы и жертвовать собой ради других. Когда люди рискуют своей жизнью ради спасения других, они проявляют крайнюю отвагу и преданность.
Молодые люди часто думают, что им всё под силу. Они чувствуют, что могут бросить вызов тигру, горе или определённому образу мысли. Такая смелость может быть полезной, но может привести и к самоуверенности, и к недооценке риска. Наилучшим образом используют смелость те, кто дополняет её разумностью.
Чувство собственного достоинства является частью аспекта вира, но когда уверенность становится высокомерием, она может привести к презрению. Высокомерие и презрение содержат элементы отвращения, вибхатсья раса, которое саморазрушительно.
Вира раса становится сильнее, когда мы не говорим о ней. Хвастовство своими способностями или силой истощает энергию. Поэтому спортсмены, сосредоточивающиеся на славе от победы, и художники, постоянно проводящие выставки для получения похвалы, подвергают себя риску стать эгоистичными и подорвать свой талант. Лучше сохранять нашу смелость, силу и решительность для достижения своей цели. Настоящие герои проявляют себя на деле, а не на словах.
Победа над сильным соперником доставляет большее удовлетворение, чем победа над слабым. Подобным же образом, преодоление серьёзных трудностей более приятно, чем лёгкое достижение чего-либо. В вира расе мы стремимся быть лучшими. Если кто-то превосходит нас, мы стремимся получить ещё одну возможность проявить себя. Сущность вира расы такова, что мы должны всё время подтверждать свои таланты.
Конкуренция всегда была и будет. Но в современном мире она доведена до крайности. Вира часто проявляется в низкой, эгоистичной, инстинктивной природе. Люди, у которых вира уравновешена, стали большой редкостью. Настоящий спортсмен увлекается игрой и не хвастается, если выигрывает, и не разочаровывается, если проигрывает.
Смелость часто ассоциируется с войной, но её значение изменилось с течением времени. В различных древних писаниях описываются правила ведения битвы, потому что без нравственных правил война превращается в животную жестокость, неприемлемую для индуистского сообщества. Воины укрепляли физическую и умственную силу с помощью боевых искусств. Они держали своё слово и были готовы пожертвовать жизнью ради справедливости. Они сражались один на один с равными себе противниками и даровали им жизнь, когда те проигрывали битву. Никогда не нападали на мирных жителей, а боевые действия прекращались с приходом ночи. Воин, нарушивший кодекс поведения, проявлял тем самым неуважение к противнику и утрачивал своё достоинство и репутацию.
С течением времени правильное использование вира расы на войне было практически утрачено. Достижение победы стало важнее нравственности. В погоне за победой любой ценой стало всё дозволено, включая грязные средства, такие как отравление колодцев сброшенными туда трупами, убийство мирных жителей и другие преступления. В современной войне человек может быть уничтожен на расстоянии невидимым атакующим. Достаточно просто нажать на кнопку – и ракета запущена. Вира для этого не нужна и исчезла. Если солдаты сражаются и убивают бесславно, не на «поле брани», они подрывают свою собственную силу и приобретают плохую карму.
Закон дхармы гласит, что мы должны всегда осознавать, что хорошо и что плохо. Как наша цель, так и наши средства должны быть праведными. Поддержание высоких нравственных ценностей требует силы, но также и даёт силу.